Esta é a característica

Se fôssemos apresentar as características de um discípulo com certeza encontraríamos algumas muito importantes, mas quero apostar que o amor é a mais importante e talvez a mais esquecida. Não quero ser excludente e colocar o amor como a única, mas faço aqui mais uma tentativa de sublinhar esse amor e destacá-lo aos nossos olhos.

Vejo o toque de Deus aqui, quando Paulo se dirige aos que amam a nosso Senhor Jesus Cristo. Essa expressão deve acender nosso coração, nosso compromisso com o Amado, cuja paixão lhe custou a sua própria vida. Esse amor que um dia nos conquistou, nos envolveu, invadindo nossa vida e nos levando a fazer coisas que, para aqueles que estão fora desse amor, é pura loucura. Como foi com o próprio Paulo que num momento permitia que Estevão, homem cheio de fé e sabedoria, cheio do Espírito Santo de Deus, fosse apedrejado até a morte diante dos seus olhos, e assolava a igreja entrando nas casas dos irmãos arrastando para a prisão homens e mulheres (Atos 6:1 – 8:3), mas noutro momento enfrentava as autoridades, o sistema em que estava inserido, e a possibilidade concreta de prisão e morte (Atos 21:12-14), tudo por este louco amor. E esse mesmo amor foi também derramado sobre cada um de nós.

Amor incorruptível

Precisamos ir mais adiante acompanhando o entendimento do apóstolo quando qualifica esse amor. Já entendemos com clareza que ele é fruto do amor de Deus que nos amou primeiro (1João 4:19), então ninguém fique envaidecido por amar a Deus, isso também é obra dele. Podemos encontrar algumas traduções que dizem “amam sinceramente”, mas não é uma tradução muito feliz. A qualidade aqui é do amor e ele é incorruptível, ou seja, não pode ser corrompido, não se deteriora, não pode ser maculado pela vaidade, soberba, orgulho, ou qualquer motivação carnal, ele é um amor imortal. E esse mesmo amor foi também derramado sobre cada um de nós.

Sobre estes a bênção da graça

Irmãos amados, e que amam ao nosso Senhor Jesus Cristo com um amor incorruptível, a graça do nosso Amado, que é o poder de Deus em nós, seja sobre vocês, fortalecendo sua fé, seu ânimo e sua esperança nele mesmo, dando a cada um intrepidez e sabedoria para anunciar as virtudes daquele que nos chamou das trevas para sua maravilhosa luz (1Pedro 1:9), e mantendo seus pés fincados na Rocha Eterna.

Gostaria assim de citar algumas referências das Escrituras que nos levam a ver Jesus, o Senhor de tudo e de todos que abriu mão de sua glória para conduzir o homem ao reino de Deus. A imagem que devemos ter na nossa cabeça não é a imagem do bebê Jesus, mas do Senhor Jesus, o Eterno, que tem o governo sobre seus ombros. “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo está sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz”  (Isaias 9.6).

Jesus é eterno e é Deus, como Deus Ele existia antes de todas as coisas e através dEle tudo foi criado. “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermédio dEle, e sem Ele nada do que foi feito se fez” ( João 1.1-3).

Ele se tornou homem abrindo mão de toda sua glória, nascendo numa manjedoura e não em berço de ouro, mas não congelou no tempo como um bebê. “… Cristo Jesus, subsistindo em forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar, antes a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens; reconhecido em figura humana, a si mesmo se humilhou , tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz” (Filipenses 2.6-8).

Ele cresceu e viveu como homem nessa terra, caminhando pelas ruas, trabalhando, mas com um detalhe, sua vida perfeita e irrepreensível, não pecou. Com todo esforço que muitos fazem nos dias de hoje para pintar uma imagem de Jesus pecador, a fim de justificar sua escolha por uma vida dissoluta, o testemunho que temos é que Ele, Jesus “…  não cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano” (1Pedro 2.22).

Sua obra nessa terra foi inigualável, grandiosa. A revolução sem armas que Ele fez foi sem igual. Ele foi ungido por Deus com Espírito Santo, e por Ele revestido de poder, andou por essa terra fazendo o bem e livrando os oprimidos da escravidão do diabo. “Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e poder, o qual andou por toda parte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com Ele” (Atos 10.38).

Jesus foi aquele que teve sua vida sacrificada na cruz para remissão de nossos pecados. A justiça de Deus só podia ser satisfeita pela morte de um cordeiro sem mancha. Ele, Jesus, foi esse cordeiro. É simples, não tem como inventar outra maneira. Muitas ideias foram criadas para fugir de Jesus, pois aceitar o sacrifício dEle é aceitar também o seu senhorio. “Aquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós, para que nEle fôssemos feitos justiça de Deus” (2Coríntios 5.21).  ”Mas Ele foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo caminho, mas o Senhor fez cair sobre Ele a iniquidade de nós todos” (Isaias 53.5-6).

É importante lembrar que o cristão não adora um deus morto, nosso Senhor Jesus vive, Ele ressuscitou dos mortos, está vivo. Não seguimos um líder morto, mas um Senhor que está vivo. “… ao qual Deus ressuscitou, rompendo os grilhões da morte…” (Atos 2.24).

Estejam certos de que esse mesmo Jesus foi exaltado pelo Pai e seu nome colocado acima de todo nome. “Esteja absolutamente certa, pois, toda a casa de Israel de que a este Jesus, que vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo” (Atos 2.36). “Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai” (Filipenses 2.9-11).

A nossa fé aponta para esse Cristo, Ele que um dia, em breve, voltará a essa terra de forma gloriosa. Não será uma volta discreta, será um evento único em sua magnitude, sem precedentes. Para alguns um evento repleto de alegria e júbilo, mas para outros de lamentação. “Então, aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem: todos os povos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e muita glória” (Mateus 21.30). “Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até quantos o traspassaram. E todas as tribos da terra se lamentarão sobre Ele. Certamente. Amém!” (Apocalipse 1:7)

Não se deixe enfeitiçar pela cultura e comércio do natal, aprenda a olhar para Jesus como Ele é – Deus, Salvador, Senhor.

Todo ano temos a preocupação de alertar os irmãos para os riscos que ficam maiores nesse período do ano, principalmente aqui em Salvador, terra do sol, praias, verão. Este ano queremos, como nos outro anos, ajudar vocês nisso, mas além do alerta, queremos dar uma notícia para vocês pensarem o verão todo – Jesus Cristo está às portas!!!!

Alerta para os perigos do verão:

1. O clima de férias

• Não tiramos férias de Deus, continuamos com nossa comunhão com o Senhor aproveitando o tempo mais livre para oração, jejum e contato com a Palavra;
• Não tiramos férias da obra, continuamos testemunhando e proclamando as boas novas reino de Deus e edificando.

2. A carne não tira férias:

“Digo, porém: andai no Espírito e jamais satisfareis à concupiscência da carne. (17) Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne, porque são opostos entre si; para que não façais o que, porventura, seja do vosso querer.” (Gálatas 5:16-17)

• Redobrar a prudência:
  • Cuidado com as noites, excessos, bebida, violência;
  • Sensualidade (Oséias diz “A sensualidade, o vinho e o mosto tiram o entendimento”, Oséias 4:11);
  • Vestuário (rapazes e moças);
  • Ande na luz
    • Confesse seus pensamentos e intenções do coração e se proteja do pecado.

3. Não baixe a guarda

• Fique atento, Jesus está às portas – aleluia!

Tem se falado muito sobre os sinais da volta de Cristo:

1 – Multiplicação da iniquidade (Mateus 24:12);
2 – Multiplicação do saber (Daniel 12:4);
3 – Cataclismas (perturbações da natureza);
4 – A manifestação do homem da iniquidade (As nações se preparando para um governo mundial e único);
5 – Restauração de Israel (Lucas 21:20-24);

Não falarei sobre estes sinais. Mas gostaria de falar sobre algumas características importantes que me chamam a atenção para esse momento tão glorioso.

Ela será repentina

“Daquele dia e hora, porém, ninguém sabe, nem os anjos do céu, nem o Filho, senão só o Pai.” Mateus 24:36

• O Pai não compartilhou esse momento com ninguém;
• Se alguém aparecer dizendo que sabe a hora e o dia, não dê ouvidos;
• Não esperamos uma data, mas um evento, um evento glorioso;
• Um dia o Pai vai dizer “Filho, chegou a hora, vai, volta lá!”. E aí “aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; todos os povos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e muita glória” (Mateus 24:30)
• Na nossa cabeça precisamos pensar: CRISTO VOLTARÁ A QUALQUER MOMENTO!
• Isso deve fazer nosso coração bater.

Ela gera urgência na proclamação

• Como podemos pensar na volta do Senhor sem que nosso coração não se encha de compaixão e carga por aqueles que estão sem Deus;
• Quantos homens e mulheres andam pelas ruas prestes a ter um terrível fim eterno;
• Eles passam por nós todos os dias. Conversamos, rimos, trabalhamos, estudamos, negociamos com eles enquanto caminham para a morte eterna;
• Meu medo é a insensibilidade e frieza com as quais podemos ser acometidos, não conseguindo vê-los assim – e seguimos a nossa vida;
• Jesus está voltando vamos proclamar, vamos anunciar o amor de Deus e seu juízo;
• Busquemos do Senhor aquele sentimento de urgência;
• Busquemos do Senhor um coração cheio de compaixão.

Ela gera expectativa

A expectativa é esperança baseada em promessas.

Vamos ler Mateus 25:

“Então o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do noivo.  (2) Cinco delas eram insensatas, e cinco prudentes.  (3) Ora, as insensatas, tomando as lâmpadas, não levaram azeite consigo.  (4) As prudentes, porém, levaram azeite em suas vasilhas, juntamente com as lâmpadas.  (5) E tardando o noivo, cochilaram todas, e dormiram.”   

• Todas estavam esperando e, esperando, todas dormiram…

“(6) Mas à meia-noite ouviu-se um grito: Eis o noivo! Saí-lhe ao encontro!”

• De repente um grito: JESUS ESTÁ VOLTANDO! ALELUIA!

“(7) Então todas aquelas virgens se levantaram, e prepararam as suas lâmpadas.  (8) E as insensatas disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas estão se apagando.  (9) Mas as prudentes responderam: não; pois de certo não chegaria para nós e para vós; ide antes aos que o vendem, e comprai-o para vós.  (10) E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o noivo; e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta.”

• Algumas estavam preparadas outras não….

“(11) Depois vieram também as outras virgens, e disseram: Senhor, Senhor, abre-nos a porta.  (12) Ele, porém, respondeu: Em verdade vos digo, não vos conheço.  (13) Vigiai pois, porque não sabeis nem o dia nem a hora.”

Essa expectativa comunica…

• Esperança e fé:

“Então, aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; todos os povos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e muita glória.” (Mateus 24:30)

• Esperar o noivo na certeza que ele virá;
• Alguns fundamentos da nossa fé:
  • A eternidade do Senhor;
  • Sua deidade;
  • Sua encarnação;
  • A vida perfeita e irrepreensível que ele viveu nessa terra;
  • A obra extraordinária que ele realizou;
  • Sua morte na cruz para a remissão dos nossos pecados;
  • A ressurreição de Jesus;
  • Sua exaltação;
  • E sua volta.
• Atenção e preparação:
• Existem insensatos e prudentes;
• Insensato: Que ou o que perdeu a razão; louco, insano. Que ou o que é contrário ao bom senso.
• Prudente: Que tem prudência; cauteloso, precavido.
• O prudente pensa: CRISTO VOLTARÁ A QUALQUER MOMENTO, EU PRECISO ESTAR PRONTO PARA ELE;
• Vivamos cada dia como o dia da volta de Cristo.

Conclusão

“Também ouvi uma voz como a de grande multidão, como a voz de muitas águas, e como a voz de fortes trovões, que dizia: Aleluia! Porque já reina o Senhor nosso Deus, o Todo-Poderoso.  (7)Regozijemo-nos, e exultemos, e demos-lhe a glória; porque são chegadas as bodas do Cordeiro, e já a sua noiva se preparou,  (8) e foi-lhe permitido vestir-se de linho fino, resplandecente e puro; pois o linho fino são as obras justas dos santos.  (9) E disse-me: Escreve: Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro. Disse-me ainda: Estas são as verdadeiras palavras de Deus.” (Apocalipse 19:6-9)

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Ministrado no encontro dos setores do Centro e Brotas (Salvador).
Estude mais sobre este tema, A volta de Cristo, na apostila de fundamentos e no material de áudio disponível (publicacoes@fazendodiscipulos.com.br).

Falar sobre comunhão com Deus é sempre muito agradável e desafiador ao mesmo tempo. É sempre agradável falar sobre o relacionamento com aquele a quem dedicamos nossa vida, aquele que reina soberana e absolutamente não só sobre mim, mas sobre tudo e todos. Falar sobre o relacionamento com o Deus vivo, a alegria dEle com isso é agradável, prazeroso. É desafiador porque sempre que tratamos desse assunto somos, amorosamente, confrontados com o quanto precisamos caminhar e crescer na comunhão com nosso amado Jesus e somos desafiados a fazê-lo.

Começo lembrando uma expressão antiga que não me cai bem aos ouvidos, mas que é muito utilizada pela igreja: “Muita oração, muito poder. Pouca oração pouco poder. Nenhuma oração, nenhum poder”. Prefiro assim: muita oração, muita comunhão com o Senhor; pouca oração, pouca comunhão com o Senhor; nenhuma oração, nenhuma comunhão com o Senhor. Entendo que a motivação no coração do discípulo deva ser a comunhão, o relacionamento com seu Senhor e não o “poder”. Essa expressão não me parece refletir uma busca ou o desejo de comunhão com o Senhor, mas sim a busca pelo poder manifesto pelo Espírito Santo através dos dons, que por sua vez pode representar algum tipo de “poder” no meio da igreja, mesmo sabendo que qualquer manifestação de poder é do Espírito de Deus e não de homens, portanto nem razão para orgulho existe.

“E há diversidade nas realizações, mas o mesmo Deus é quem opera tudo em todos. A manifestação do Espírito é concedida a cada um visando a um fim proveitoso.” (1Co 12:6-7)

Estou dizendo é que o discípulo deve utilizar, não somente a oração, mas também o jejum, o contato com a Palavra, a adoração e o louvor com a motivação principal de ter comunhão com o Senhor, seu amado.

É importante lembrar que o Senhor quer essa comunhão, esse relacionamento. Essa comunhão foi comprada com preço de sangue – Jesus na cruz. “e que, havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dEle, reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, quer sobre a terra, quer nos céus” (Cl 1:20). Jesus disse “Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho dado a conhecer” (Jo 15:15).  O salmista diz “Então, o Rei cobiçará a tua formosura; pois ele é o teu senhor; inclina-te perante ele” (45:11). A Escritura diz que a oração do justo é o contentamento do Senhor (Pv 15.8). Fomos chamados, comprados para estarmos com Ele. Para andarmos com Ele que “está conosco todos os dias até a consumação do século”. Podemos ignorar a sua presença ou aproveitar dela. Qual sua escolha? Precisamos aprender a aproveitar de sua santa presença em todos o tempo e em qualquer circunstância. Seja em casa, no ônibus, andando pela rua, dirigindo, trabalhando… – todo tempo!

Devemos também lembrar do esforço demandado por essa comunhão. Somos filhos de Deus e temos a sua vida. Não fizemos esforço para isso. Fomos comprados pelo Senhor e colocados em Cristo “porque todos quantos fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes” (Gl 3:27). Mas quando se fala em comunhão com Deus temos que falar de esforço, sacrifício, perseverança. Aliás, sempre que você ouvir essa palavra “perseverança” é bom se preparar para fazer força. Obviamente aqui não falo do esforço para alcançar um merecimento, pois “As misericórdias do SENHOR são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim” (Lm 3:22), mas do esforço para manter um bem inestimável – a comunhão com Deus.

Agora imagine um casal. Foram feitos uma só carne. Quer coisa mais unida do que essa? Não há. Aqui encontramos um princípio, um fato, “uma só carne”. A questão é que sentido tem serem os dois uma só carne se não podem desfrutar da presença um do outro. Somos um com o Senhor, aleluia! (1Co 6.17), vamos então desfrutar de sua doce e santa presença.

Sempre que falo em “esforço” com relação as coisas do Senhor penso em declarações como “mas isso tem que ser natural”. Também acho que deve ser natural, mas precisamos lembrar que tem um negócio de uma carne em nós que milita contra o Espírito (Gl 5:17) e ela não aprova nossa comunhão com Deus e você pode passar a vida toda esperando um natural que nunca vai acontecer. Um “natural” que não me leva a desenvolver minha comunhão com Deus não serve – fico com o esforço.

“Com toda oração e súplica, orando em todo tempo no Espírito, e para isto vigiando com toda perseverança” (Ef 6:18).

“Tudo faço por causa do evangelho, com o fim de me tornar cooperador com ele. Não sabeis vós que os que correm no estádio, todos, na verdade, correm, mas um só leva o prêmio? Correi de tal maneira que o alcanceis. Todo atleta em tudo se domina; aqueles, para alcançar uma coroa corruptível; nós, porém, a incorruptível. Assim corro também eu, não sem meta; assim luto, não como desferindo golpes no ar. Mas esmurro o meu corpo e o reduzo à escravidão, para que, tendo pregado a outros, não venha eu mesmo a ser desqualificado.” (1Co 9:23-27)

Todos nós queremos experimentar a “boa, agradável e perfeita vontade” de Deus, mas é preciso lembrar que isso exige de nós apresentar o nosso corpo “por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus”, mudar a nossa vida à imagem e semelhança de Jesus “pela renovação de nossa mente”, e então quando vivo como marido e pai segundo o coração de Deus, vejo como a sua vontade é “boa, perfeita e agradável” (Rm 12:1-2). Essa realidade está diretamente associada ao quanto me relaciono com Ele.

A comunhão com Deus pela oração

A oração é uma ferramenta poderosa para o desenvolvimento de nossa comunhão com o Pai. Como disse antes, o Senhor está conosco todo tempo, cada minuto do dia. Podemos ignorar a sua presença ou podemos aproveitar ao máximo a presença do Senhor. Falar com Ele. Quantos se sentiriam extremamente honrados por um convite para jantar no Palácio da Alvorada em companhia da presidenta Dilma Rousseff, ou um passeio com o cantor Roberto Carlos no seu iate pela Baía de Angra. Dá até pena! O que temos não é um convite para jantar ou para um passeio de barco. Temos um chamado do “REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES” (Ap 19:16) para andarmos com Ele.

Na oração que reconhecemos que precisamos dEle para tudo e que sem Ele nada podemos fazer (Jo 15:5). Quando vamos para o trabalho, no ônibus, no carro, andando… nunca estamos sós, o Senhor está conosco então falamos com Ele, conversamos e compartilhamos cada momento do dia. As coisas que acontecem, um serviço a ser feito, um problema a ser resolvido, uma compra, uma decisão – tudo! Ele está junto comigo. Uso essa ferramenta maravilhosa para manter minha comunhão com o Senhor, a oração.

O que vai determinar a minha vida de oração não é o quanto eu sei sobre oração, mas o quanto quero estar na presença do Pai. É a motivação que me impele a ir adiante.

Como é importante saber que podemos estar diante de Deus. Que coisa grandiosa! O lugar antes só acessado pelos sacerdotes, hoje, todos nós que fomos remidos pelo sangue do Cordeiro podemos entrar – Aleluia! Entrar em sua, derramar nosso coração, deixar aos seus pés nossa ansiedade, expressar nossa alegria, louvor e gratidão.

“Tendo pois, irmãos, ousadia para entrarmos no santíssimo lugar, pelo sangue de Jesus, pelo caminho que ele nos inaugurou, caminho novo e vivo, através do véu, isto é, da sua carne, e tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus, cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé; tendo o coração purificado da má consciência, e o corpo lavado com água limpa, retenhamos inabalável a confissão da nossa esperança, porque fiel é aquele que fez a promessa.” (Hb 10.19-23)

É importante sabermos ainda mais algumas coisas sobre oração:

1. A nossa oração precisa estar bem sintonizada com a vontade do Senhor, pois sabemos que Ele nos ouve se pedimos segundo sua vontade.

“E esta é a confiança que temos nele, que se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve.” (1Jo 5.14)

Tem muita gente por aí que pensa que pode manipular Deus como se ele fosse o “gênio da lâmpada”. Toda vontade de do Senhor em se relacionar conosco não muda o fato de que Ele é o Senhor e não nós. Já cheguei a ver gente gritando e dando ordem a Deus na oração. Que confusão é essa? Portanto, ninguém pense em usar a oração para atender nossos caprichos. Aprendemos na oração que os interesses do Senhor estão acima de nossas necessidades.

Lembre sempre que nos movemos à oração por causa da comunhão com o Senhor. Oramos para que Ele cumpra Sua vontade. O resto é periférico. Como funciona?

a) Deus revela a Sua vontade ao homem;

b) O homem ora a Deus;

c) Deus responde a oração do homem e cumpre a Sua vontade.

Não devemos ver isto como um processo mecânico, mas entendemos que buscamos a Deus para que Sua vontade se cumpra. O próprio Jesus, modelo da nossa fé, orou até o sangue para que se cumprisse a vontade do Pai e não a sua (Lc 22.41-44).

2. Qual a frequência da oração? Quanto tempo devo gastar com a oração?

A melhor resposta é a de Paulo: “Orai sem cessar” (2Ts 5:17). Claro, se o Senhor está todo o tempo conosco, a frequência é orar sem cessar, em todos os minutos do dia e não precisamos marcar audiência para falarmos com Ele. E, em algum momento do dia, o Senhor diz “entra no teu quarto e, fechada a porta” (Mt 6.6) tenha um tempo exclusivo somente você e o Pai.

3. A Escritura já nos aponta uma série de motivos para orarmos, seguem alguns deles:

a) Pelo desenvolvimento do Reino de Deus

“venha o teu reino; faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu;” (Mt 6:10)

b) Por revelação da parte do Senhor

“Por isso, também eu, tendo ouvido da fé que há entre vós no Senhor Jesus e o amor para com todos os santos, não cesso de dar graças por vós, fazendo menção de vós nas minhas orações, para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos conceda espírito de sabedoria e de revelação no pleno conhecimento dEle, iluminados os olhos do vosso coração, para saberdes qual é a esperança do seu chamamento, qual a riqueza da glória da sua herança nos santos e qual a suprema grandeza do seu poder para com os que cremos, segundo a eficácia da força do seu poder;” (Ef 1.15-21)

c) Pela santidade na minha vida e na vida dos irmãos

“e o Senhor vos faça crescer e aumentar no amor uns para com os outros e para com todos, como também nós para convosco, a fim de que seja o vosso coração confirmado em santidade, isento de culpa, na presença de nosso Deus e Pai, na vinda de nosso Senhor Jesus, com todos os seus santos.“ (1Ts 3.12-13)

d) Para que o Senhor nos livre de tentações

“e não nos deixes cair em tentação; mas livra-nos do mal pois teu é o reino, o poder e a glória para sempre. Amém!” (Mt 6.13)

e) Pelas autoridades constituídas

“Antes de tudo, pois, exorto que se use a prática de súplicas, orações, intercessões, ações de graças, em favor de todos os homens, em favor dos reis e de todos os que se acham investidos de autoridade, para que vivamos vida tranqüila e mansa, com toda piedade e respeito. “(1Tm 2.1-4)

f) Pelos homens de modo geral (1Tm 2.1)

g) Para que nos livre de perigos

“Pedro, pois, estava guardado no cárcere; mas havia oração incessante a Deus por parte da igreja a favor dele.” (At 12.5)

h) Por tudo aquilo que nos deixa ansiosos

“lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós.” (1Pe 5.7)

i) Pelos líderes na casa do Senhor

“com toda oração e súplica, orando em todo tempo no Espírito e para isto vigiando com toda perseverança e súplica por todos os santos e também por mim; para que me seja dada, no abrir da minha boca, a palavra, para, com intrepidez, fazer conhecido o mistério do evangelho.” (Ef 6.19)

4. Alguns elementos são necessários a nossa vida de oração:

a) Fé, pois não há sentido orar sem crer na atenção do Senhor

“Peça-a, porém, com fé, em nada duvidando; pois o que duvida é semelhante à onda do mar, impelida e agitada pelo vento.” (Tg 1.6)

b) A determinação e perseverança, observando que o tempo e a resposta é do Senhor, nossa parte é pedir, bater e buscar

“Pedi, e dar-se-vos-á; buscai e achareis; batei, e abrir-se-vos-á. Pois todo o que pede recebe; o que busca encontra; e, a quem bate, abrir-se-lhe-á.” (Mt 7.7-8)

 c) A certeza de que a mão de Deus está sobre nós cuidando de tudo

“Por isso, vos digo: não andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer ou beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o alimento, e o corpo, mais do que as vestes? Observai as aves do céu: não semeiam, não colhem, nem ajuntam em celeiros; contudo, vosso Pai celeste as sustenta. Porventura, não valeis vós muito mais do que as aves?” (Mt 6.25-26)

d) Não podemos depender do sentimento do nosso coração nem das circunstâncias

“Digo isto, não por causa da pobreza, porque aprendi a viver contente em toda e qualquer situação. Tanto sei estar humilhado como também ser honrado; de tudo e em todas as circunstâncias, já tenho experiência, tanto de fartura como de fome; assim de abundância como de escassez; tudo posso naquele que me fortalece.” (Fp 4.11-13)

e) A boa consciência

“mantendo fé e boa consciência, porquanto alguns, tendo rejeitado a boa consciência, vieram a naufragar na fé.” (1Tm 1.19)

f) Orar em secreto sem fazer alarde ou usar a oração como propaganda de uma pretensa espiritualidade

“E, quando orardes, não sereis como os hipócritas; porque gostam de orar em pé nas sinagogas e nos cantos das praças, para serem vistos dos homens. Em verdade vos digo que eles já receberam a recompensa. Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto e, fechada a porta, orarás a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.” (Mt 6.5-6)

g) Aproveitar bem os momentos com os irmãos para buscar ao Senhor

h) O lugar de orar é em todo lugar, mesmo que existam lugares mais próprios do que outros

“Quero, portanto, que os varões orem em todo lugar, levantando mãos santas, sem ira e sem animosidade.” (1Tm 2.8)

5. Não vamos esquecer que o Diabo não dá trégua e vai tentar impedir que o discípulo do Senhor tenha uma vida constante de oração (2Co 2.11);

6. O Exemplo de Jesus

Jesus não ensinou muito sobre a oração, ensinou a orar com o seu exemplo. Os discípulos foram tremendamente impactados com a sua vida de oração.

“…em verdade vos digo que o Filho nada pode fazer de si mesmo, se não somente aquilo que vir fazer o Pai…” (Jo 5.19).

7. Os Frutos de uma vida de Oração

a) Temor a Deus

“Do tronco de Jessé sairá um rebento, e das suas raízes, um renovo. Repousará sobre ele o Espírito do SENHOR, o Espírito de sabedoria e de entendimento, o Espírito de conselho e de fortaleza, o Espírito de conhecimento e de temor do SENHOR.” (Is 11:1-2)

 b) Um Espírito quebrantado

“Porque assim diz o Alto, o Sublime, que habita a eternidade, o qual tem o nome de Santo: Habito no alto e santo lugar, mas habito também com o contrito e abatido de espírito, para vivificar o espírito dos abatidos e vivificar o coração dos contritos.” (Is 57:15)

“se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e me buscar, e se converter dos seus maus caminhos, então, eu ouvirei dos céus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra. Estarão abertos os meus olhos e atentos os meus ouvidos à oração que se fizer neste lugar.” (2Cr 7:14-15)

c) O crescimento no conhecimento de Deus

“No ano da morte do rei Uzias, eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono, e as abas de suas vestes enchiam o templo. Serafins estavam por cima dEle; cada um tinha seis asas: com duas cobria o rosto, com duas cobria os seus pés e com duas voava. E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória. As bases do limiar se moveram à voz do que clamava, e a casa se encheu de fumaça.” (Is 6:1-4)

d) O conhecimento do nosso próprio coração

“Então, disse eu: ai de mim! Estou perdido! Porque sou homem de lábios impuros, habito no meio de um povo de impuros lábios, e os meus olhos viram o Rei, o SENHOR dos Exércitos! Então, um dos serafins voou para mim, trazendo na mão uma brasa viva, que tirara do altar com uma tenaz; com a brasa tocou a minha boca e disse: Eis que ela tocou os teus lábios; a tua iniqüidade foi tirada, e perdoado, o teu pecado.” (Is 6:5-7)

e) Um coração tranqüilo e cheio de ações de graça

“Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus.” (Fp 4:6-7)

f) Intrepidez e poder

“Tendo eles orado, tremeu o lugar onde estavam reunidos; todos ficaram cheios do Espírito Santo e, com intrepidez, anunciavam a palavra de Deus.” (At 4:31)

g) Os dons espirituais

“Entretanto, procurai, com zelo, os melhores dons. E eu passo a mostrar-vos ainda um caminho sobremodo excelente.” (1Co 12:31)

A comunhão com Deus pelo jejum

Da mesma forma que na oração, não devo pensar no jejum pelo que posso ganhar com isso. O jejum não é ferramenta de barganha, onde ofereço a Deus meu sacrifício para ele me dar o que estou pedindo. Preciso pensar que, em primeiro lugar, o maior bem (ou bênção) eu já tenho – minha comunhão com Deus. E o jejum é uma ferramenta estabelecida pelo Senhor que me ajuda a desfrutar dessa comunhão. Assim, o motivo principal do jejum é minha comunhão com Deus. Só isso já é suficiente para que o jejum não seja apenas um período de abstinência. Minha relação com Deus é o bem mais precioso que tenho. Andar com meu Amigo, meu Senhor, meu Pai, meu Herói. O que mais posso querer? Esta é a maior razão para o jejum – quero me manter perto dEle. A comunhão com Deus produz muito mais que um bem estar espiritual, é a nossa respiração, a nossa vida. E, querendo permanecer respirando, querendo permanecer nessa comunhão, é que vou jejuar.

1. Jesus aprova o jejum

Muito embora existam aqueles que não são favoráveis a pratica do jejum, a opinião que nos interessa mesmo é a do nosso Senhor. Em Mt 17:21 Jesus fala da necessidade da oração associada ao jejum para expelir determinadas castas de demônios.

Noutra ocasião, Jesus foi questionado pelos discípulos de João dizendo “por que jejuamos nós, e os fariseus muitas vezes, e teus discípulos não jejuam?” (Mt 9:14) Jesus respondeu “podem, acaso, estar tristes os convidados para o casamento, enquanto o noivo está com eles? Dias virão, contudo, em que lhes será tirado o noivo, e nesses dias hão de jejuar.” (Mt 9:15)

Jesus, muito provavelmente, esta mexendo com a religiosidade do jejum, chamando a atenção entre o jejum e a comunhão com ele, e mostrando a força (graça) que é evidenciada com a prática do jejum.

2. A atitude do jejum

Preciso receber o jejum como benção na minha vida. O jejum não é um peso que tenho que carregar. Devo me alegrar e festejar o jejum, festejar a presença de Deus.

É importante um cuidado especial com o coração, para que o jejum não seja usado como uma forma externa de santificação, ou seja, jejuar para que as pessoas vejam que você está jejuando, logo, você é muito santo, é muito espiritual. Esse jejum não serve, pois foi feito para os homens e não para Deus.

 “Fala a todo o povo desta terra e aos sacerdotes: Quando jejuastes e pranteastes, no quinto e no sétimo mês, durante estes setenta anos, acaso, foi para mim que jejuastes, com efeito, para mim?” (Zc 7:5).

“Quando jejuardes, não vos mostreis contristados como os hipócritas; porque desfiguram o rosto com o fim de parecer aos homens que jejuam. Em verdade vos digo que eles já receberam a recompensa. Tu, porém, quando jejuares, unge a cabeça e lava o rosto, com o fim de não parecer aos homens que jejuas, e sim ao teu Pai, em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.” (Mt 6:16-18)

3. Os frutos do jejum

Como diz meu querido Jaiminho “podemos produzir, no nosso serviço, filhos legítimos ou bastardos. Os bastardos são o fruto da nossa inteligência, sabedoria, da nossa capacidade de argumentar e convencer alguém de alguma coisa. Os legítimos são o fruto da ação de Deus através de nossa vida”. Se queremos produzir filhos legítimos, vamos ficar Deus perto.

O jejum coopera com nossa comunhão com Deus. Por isso o principal fruto é o desenvolvimento de nossa comunhão com o pai. Caminhar com o Senhor significa produzir filhos legítimos. A partir daí podemos listar os frutos do jejum: ouvir Deus, o socorro de Deus, a bênção sobre outros, o suprimento de uma necessidade específica, interseção, cura, fruto etc.

4. Tipos de jejum

a) O jejum normal (Mt4:2) que é a abstenção de sólidos e líquidos exceto água;

b) O jejum absoluto (At 9.9) neste a pessoa se abstem de comida e bebida, inclusive água, e é preciso cuidado com sua duração, pois o organismo não pode ficar muito tempo sem água;

c) O jejum parcial (Dn10:3) que é uma restrição na dieta e não uma abstenção completa, este jejum pode ser usado, principalmente, no caso de pessoas que tenham algum tipo de limitação em sua saúde.

Quanto ao Jejum de Moisés (Dt 9:9), assim como o de Elias (1Re 19:8),  pode ser classificado como sobrenatural, pois foram quarenta dias e quarenta noites sem comer e sem beber.

5. O Propósito do Jejum

Para que o jejum não seja uma dieta, precisamos definir no coração um ou mais propósitos para ele, por exemplo:

a) Para crescer em santidade, quebrando o orgulho e humilhando a alma

“Quanto a mim, porém, estando eles enfermos, as minhas vestes eram pano de saco; eu afligia a minha alma com jejum e em oração me reclinava sobre o peito” (Sl 35:13)

b) Levar diante dEle situações para as quais preciso de orientação

“Então, apregoei ali um jejum junto ao rio Aava, para nos humilharmos perante o nosso Deus, para lhe pedirmos jornada feliz para nós, para nossos filhos e para tudo o que era nosso. Porque tive vergonha de pedir ao rei exército e cavaleiros para nos defenderem do inimigo no caminho, porquanto já lhe havíamos dito: A boa mão do nosso Deus é sobre todos os que o buscam, para o bem deles; mas a sua força e a sua ira, contra todos os que o abandonam. Nós, pois, jejuamos e pedimos isto ao nosso Deus, e ele nos atendeu.” (Ed 8:21-23)

c) Para interceder por aqueles que ainda estão cativos do pecado

“Respondeu-lhes: Esta casta não pode sair senão por meio de oração e jejum.” (Mc 9:29)

d) Para receber maior entendimento e revelação de suas verdades

“no primeiro ano do seu reinado, eu, Daniel, entendi, pelos livros, que o número de anos, de que falara o SENHOR ao profeta Jeremias, que haviam de durar as assolações de Jerusalém, era de setenta anos. Voltei o rosto ao Senhor Deus, para o buscar com oração e súplicas, com jejum, pano de saco e cinza.” (Dn 9:2-3)

“Falava eu, digo, falava ainda na oração, quando o homem Gabriel, que eu tinha observado na minha visão ao princípio, veio rapidamente, voando, e me tocou à hora do sacrifício da tarde. Ele queria instruir-me, falou comigo e disse: Daniel, agora, saí para fazer-te entender o sentido.” (Dn 9:21-22)

A comunhão com Deus pela Palavra

“Ele te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não conheceste, nem teus pais o conheceram, para te dar a entender que não só de pão viverá o homem, mas de tudo o que procede da boca do Senhor, disso viverá o homem.” (Dt 8:3)

A comunhão com Deus pelo contato com sua palavra é que vai firmar nossa vida na verdade. Através da palavra nossa mente se alinha com a mente do Senhor. Passamos a conhecer a sua vontade. É a palavra de Deus que define se aquilo que pensamos está certo ou errado. É a palavra de Deus que filtra aquilo que ouvimos.

“Ora, estes de Beréia eram mais nobres que os de Tessalônica; pois receberam a palavra com toda a avidez, examinando as Escrituras todos os dias para ver se as coisas eram, de fato, assim.” (At 17:11)

Estar diante da Escritura é está ouvindo Deus comunicar sua vontade. Conhecer a Palavra é encontrar luz e direcionamento para o caminho escuro da vida.

“Lâmpada para os meus pés é a tua palavra, e luz para o meu caminho”. (Sl 119:105)

1. O que a palavra de Deus produz em nós?

a) Orientação: nos orienta como um mapa, nos mostrando onde estamos e nos dando direção para a vida, como uma luz que ilumina o nosso caminho numa noite escura;

 “Lâmpada para os meus pés é a tua palavra, e luz para o meu caminho”. (Sl 119:105)

b) Estabilidade: nos dá estabilidade para nossa fé não permitindo que andemos como meninos levados “por todo vento de doutrina” (Ef 4:14);

c) Sabedoria: faz de nós homens e mulheres sábios;

“Compreendo mais do que todos os meus mestres, porque medito nos teus testemunhos. Sou mais prudente que os idosos, porque guardo os teus preceitos.” (Sl 119:99-100)

d) Vitória contra o pecado;

“Guardo no coração as tuas palavras, para não pecar contra ti.” (Sl 119:11)

e) Paz: quem guarda a palavra tem paz e não há nada que o faça tropeçar;

“Grande paz têm os que amam a tua lei; para eles não há tropeço.” (Sl 119:165)

f) Esperança: enche o nosso coração de esperança;

“Pois tudo quanto, outrora, foi escrito para o nosso ensino foi escrito, a fim de que, pela paciência e pela consolação das Escrituras, tenhamos esperança.” (Rm 15:4)

g) Revelação: revela o coração do homem;

“Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração.” (Hb 4:12)

h) Crescimento e maturidade: a palavra nos educa na justiça para que cresçamos e sejamos maduros e prontos para toda boa obra.

“Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra.” (2Tm 3:16-17)

 2. O que nós devemos fazer com a palavra de Deus?

a) Desejar como uma criança recém-nascida deseja o leite (1Pd 2:2);

b) Olhar para ela com temor e tremor, é a voz do Senhor (Is 66:2);

c) Examiná-la para ter condição de discernir se as coisas que ouve vêm da parte de Deus (At 17:11);

d) Buscá-la (Is 34:16);

e) Guardá-la no meu coração (Dt 11:18; Cl 3:16);

f) O conhecimento da Palavra deve ser refletido de forma prática em nossa vida, pois não somos apenas ouvintes, mas cumpridores da vontade do Pai (Jo 15:7; Tg 1:22-25);

g) Ensiná-la (Dt 11:19).

3. Como devemos ler/ouvir a Palavra de Deus?

a) Um programa de leitura (a Bíblia inteira, o novo testamento, um determinado livro);

b) Meditando num texto específico;

c) Estudando as apostilas;

d) Catequizando e sendo catequizado.

Toda leitura deve ser acompanhada de oração para que o Espírito Santo esteja trazendo revelação e entendimento daquilo que está sendo lido, pois a Palavra de Deus não é um livro de história, um romance, ou qualquer outro gênero – é a Palavra de Deus, é o Senhor falando.

4. O que produz a falta de contato com a Palavra?

a) Distância do Senhor

b) Cair no fanatismo, observando preceitos de homens cegamente sem questionar os tais preceitos pela Palavra de Deus;

c) Atitude mística de interpretar a Palavra de acordo com as experiências espirituais subjetivas e criando uma espiritualidade sem fundamento.

A comunhão com Deus pela adoração e louvor

“Mas vem a hora e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus adoradores. Deus é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade.” (Jo 4:23-24)

Além da oração, do jejum e do contato com a palavra do Senhor, é importante lembrar que a adoração e o louvor também têm papel essencial para a nossa comunhão com Deus. Aqui lembramos que não estamos falando de música, embora a música possa ser também expressão de adoração e louvor.

Adorar significa reconhecer e retornar a Deus o valor que Ele tem. O salmista declara “Tributai ao SENHOR a glória devida ao seu nome; trazei oferendas e entrai nos seus átrios”. (Sl 96:8)

Existem duas palavras no Antigo Testamento que definem a adoração: a primeira é curvar-se que traduz a atitude de reverência e prostração, o reconhecimento do valor supremo de Deus; a segunda é escravo, a designação (ou nomeação) mais alta do povo hebreu era de ser chamado escravo de Deus. Esta expressão traduz a alegria do relacionamento entre o servo e o seu Senhor bondoso.

Portanto podemos dizer que um adorador é alguém que se curva com reverência diante do único digno de receber glória e honra, alguém que reconhece o senhorio de Cristo tomando como honra o “título” de “escravo de Cristo”.

Alguns significados para louvar: bendizer, elevar, elogiar, enaltecer, engrandecer, exaltar. Louvar é bendizer ao Senhor, é fazer declarações que exaltem a Deus pelo que ele fez, faz e pelo que ele é.

O louvor deve ser a linguagem de todo aquele que é nascido de Deus. Todo tempo é tempo de declarar a glória do Senhor.

“Bendirei ao Senhor em todo o tempo; o seu louvor estará continuamente na minha boca. No Senhor se gloria a minha alma; ouçam-no os mansos e se alegrem. Engrandeci ao Senhor comigo, e juntos exaltemos o seu nome”. (Sl 34:1-3)

Um pouco mais sobre este tópico no texto Nosso Modo de Viver é Andar em Espírito publicado no blog.

Conclusão

Deus não nos chama para cumprirmos a “obrigação de jejuar e orar”, Ele está nos chamando para estarmos perto dEle. Ele quer comunhão e relacionamento íntimo conosco. Os meios que Ele traz para isto são: a oração, o louvor, a adoração, o contato com a sua palavra, o jejum. E a grande bênção disto é estar bem perto dEle.

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Fonte: Utilizei o material que já temos entre nós como a apostila de Comunhão com Deus, outros escritos diversos sobre o tema, notas de ministrações.

A leitura das Sagradas Escrituras nos leva a entender que a proteção do Senhor está debaixo de sua soberana vontade, e não debaixo da nossa vontade egoísta e carnal. O evangelho moderno tem apresentado Deus como um prêmio de loteria que o homem ganha para seu próprio deleite.

O crente moderno reinventou a fé, pois sua fé em Deus gira em torno de si mesmo, do seu bem estar, do sossego, da tranquilidade, do gozo, das necessidades supridas, e qualquer tipo de sofrimento é sinal de que Deus não o está abençoando. Até parece que o Senhor só está presente na bonança, não na tempestade.

Os homens que Deus usou para marcar a história do seu povo, ao contrário deste absurdo, experimentaram no desenvolvimento de suas vidas santas dores, angústias, aflições e morte.

Os crentes de hoje olham para a história de Davi e querem sua coroa, mas não querem os anos de aflição que enfrentou no deserto até que a promessa de Deus fosse cumprida. Querem a promessa da terra prometida, mas não aceitam a possibilidade de não vê-la se cumprir. Querem a promessa de libertação da escravidão do Egito, mas não aceitam Deus endurecendo o coração do faraó, nem a dura caminhada no deserto. Querem pertencer a uma família de muitos filhos semelhantes a Jesus, mas não querem passar pela fornalha que prova sua intenção. Amar como Jesus, um grande amém. Servir como Jesus, outro bom amém. Pregar ao mundo como Jesus, um poderoso amém. Ser santo como Jesus, não tão forte, mas ainda um amém. Sofrer como Jesus, ops, “tô fora”.

O sofrimento passou a ser sinal de desobediência, pecado ou maldição. Repito que isso é resultado de uma má leitura das escrituras e uma péssima influência desse mundo carnal e interesseiro que coloca o bem estar do homem como seu objetivo de vida. Mas não é assim na igreja de Cristo. O sofrimento pode ser exatamente a grande bênção da parte de Deus para seus filhos. Pode ser fruto da obediência ao Senhor e não o contrário. Pode ser fruto da mais pura fé e não do pecado.

Precisamos mudar nosso olhar. Não somos privilegiados. Somos o mesmo povo de Deus. Se Noé sofreu o escárnio, se Moisés teve que caminhar no deserto conduzindo “cabras e ovelhas”, se Davi teve que viver como criminoso fugitivo, se outros tantos tiveram que enfrentar a morte, não podemos nos achar privilegiados para os quais Deus derramará somente as doces bênçãos da prosperidade, e não as doces bênçãos do sofrimento.

Senhor, livra-nos de um cristianismo interesseiro, deformado, que vive em busca o poder e as riquezas. Nos revela a realidade da sua presença em nós no sofrimento e na dor. Nos aquece o coração e nos fortalece com sua graça. Ajuda a cada um dos seus filhos a enchergarem a bênção formadora do sofrimento em suas vidas.